for ever gaza

<

الأربعاء، 25 فبراير 2009

الثلاثاء، 10 فبراير 2009

L......O......L

amtal maghribia

--------------------------------------------------------------------------------



خوك خوك لا يغرك الطمع، كقولك أخاك أخاك فمن لا أخ له كساع إلى* الهيجاء بغير سلاح

إيدك منك وخا تكون مجدام*

كل خنفوسة عند يماها غزالة، يقال في حب الأم لوليدها*.

اللي حب الحوت إي فزك سروالو، يقال لمن أراد شيئا أن يستعد له*
اللهم لعمش ولا العمى، في الاختيار بين أمران أحلاهما مر.

اللسان ما فيه عضم، يقال في ضرورة الاحتراس من التسرع في الكلام*

اعمل ما اعمل جارك ولا حول باب دارك*

إلى غلبك بالجديد غلبهم بالصابون، في النظافة وحسن الاعتناء*

كل بشهوتك ولبس بشهوتك الناس*

إلبس قد ما يواتيك، في ضرورة التواضع*.

بالمال ولاو الشمايت رجالة*

الله ينجيك من المشتاق إذا فاق ومن البايرة إلا ضربت الصداق*

تعلى العين حتى تعيا والحاجب فوقها، في التعالي*

إلا كنت رزمة دق وإلى كنت وتاد صبر للدق*

لا حبيب إلا حبيب الشدة،*

معا من شفتك ما من شبهتك*

ضرب لحديد ما حدو سخون، في ضرورة الإسراع في عمل واغتنام* الفرص

ضرب الحطب ما حدو رطب، في اغتنام الفرص*

حرنا في اللي حبونا أما اللي كرهونا داروا فينا خير*

لا تشري حتى تقلب ولا تصاحب حتى تجرب*

اللي ما عندو سيده عند للاه*

امدح صاحبك مع الناس ولومه الراس فالراس *

اللي ما حمد الله على خبزة كيحمدو على نصها*

الليل بودينتو والنهار بعيونتو*

لي خلص دينو شبع*

ولعمش فدار العميان كيتسمى مكحول لعيون*

اللي ما بغاتو اللا ميمونة بغاه الكريم مولانا*

اللي شلاغمو من الحلفة ما يسوط على النار*

كل فولة خامجة كيجيب لها الله فروج عور*

اللي ما قدرت تكون نجمة في السما تكون شمعة في الدار*

اللهم الشفار ولا مرا مبذرة فالدار*

إلى طليقتها ما توري ليها باب دار باها*

الرجل المطلق دوز على قبرو ولا تدوز على دارو*

أش يولد الفار غير الحفار*

لي مات باه يوسد الركبة ولي ماتت لو موه يوسد العتبة*

الثلاثاء، 20 يناير 2009

"نحن لن نستسلم" "We will not go down" فنان أمريكي يغني لغزة

الصلاة


الآذان وهو من المستحبات الاكيدة للصلوات الخمسة ، وكيفيته :أولا : « الله اكبر » اربع مرات ثانياً : « اشهد ان لا إله إلا الله » مرتان ثالثاً : « اشهد أنّ محمداً رسول الله » مرتان ومن الراجح الاعتيادي على الشهادة الثالثة « اشهد انّ علياً ولي الله » . وهي ليست من أجزاء الأذان .رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتانخامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان سادساَ : « حيّ على خير العمل » مرتان سابعاً : « الله اكبر » مرتان ثامناً : « لا اله الا الله » مرتان
الاقامة وهي من المستحبات الاكيدة للصلوات الخمسة ، وكيفيتها :أولاً : « الله اكبر » مرتان ثانياً : « اشهد ان لا اله الا الله » مرتان ثالثاً : « اشهد أن محمداً رسول الله » مرتان ومن الراجح اعتياد الشهادة الثالثة « اشهد ان عليا ولي الله » وهي ليست من فصول الأقامة .رابعاً : « حيّ على الصلاة » مرتانخامساً : « حيّ على الفلاح » مرتان سادساً : « حيّ على خير العمل » مرتان سابعاً : « قد قامت الصلاة » مرتان ثامناً : « الله اكبر » مرتان تاسعاً : « لا اله الا الله » مرّة واحدة
النية وهي ان نقصد بقلوبنا ان نصلي قربة الى الله تعالى .
تكبيرة الاحرام وهي ان نقول « الله اكبر » ويجب الاستقرار البدني عند التلفظ بها .

القراءة1 ـ تجب قراءة سورة الحمد وسورة اخرى معها في الركعة الاولى والثانية من كل صلاة وأما في الركعة الثالثة والرابعة فنختار بين قراءة الحمد فقط او التسبيحات .2 ـ يجب تعلم القراءة الصحيحة من تلفط الحروف والحركات .3 ـ يجب الاخفات في القراءة في صلاة الظهر والعصر للرجال ويجب الجهر فيها لصلاة الصبح والمغرب والعشاء لهم ، واما النساء فيجوز لهنّ الاخفات في مواضع الجهر .4 ـ لا يجوز الاخفات في مواضع الجهر او بالعكس عمداً وأمّا لو كان سهواً فلا اشكال في ذلك .5 ـ يجب الاخفات عند قراءة التسبيحات وكذلك اذا قُرِئتْ سورة الحمد بدلاً منها وكذلك في صلاة الاحتياط .6 ـ في مواضع الاخفات يستحب الجهر بالبسملة الا في الركعة الثالثة والرابعة اذا قُرئتْ سورة الحمد بدلاً من التسبيحات .7 ـ سورتا ( الفيل ) و ( الايلاف ) وسورتا ( الضحى ) و ( الم نشرح ) تعد كلاهما سورة واحدة .

الركوع1 ـ يجب الركوع مرة واحدة في كل ركعة من الصلاة .2 ـ يجب الانحناء في الركوع حتى تصل اليدان الى الركبتين .3 ـ تجب قراءة الذكر كأن يقول في الركوع ( سبحان ربي العظيم وبحمده ) أو ( سبحان الله سبحان الله سبحان الله ) .4 ـ يجب القيام بعد الركوع قبل النزول الى السجود ولا بد من الاستقرار .5 ـ يجب الاستقرار والطمأنينة عند قراءة الذكر في الركوع .ملاحظة : الذكر الواجب في الركوع هو الذكر عند الانحناء اما الذكر عند رفع الرأس من الركوع ( سمع الله لمن حمده ) فهو مستحبٌ.
بسم الله الرحمن الرحيم ( يا أيُّها الّذينَ آمَنُوا ارْكعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبّكٌم وَافْعَلوُا الْخَيْرَ لَعَلكٌمْ تٌفْلِحُون ) .
سورة الحج ـ 77
السجود1ـ يجب السجود مرتين في كل ركعة من الصلاة .2 ـ يجب الاستناد بالمساجد السبعة ـ ( الجبهة ، باطن الكفين ، الركبتين ، ابهامي القدمين ) ـ على الارض .3 ـ تجب قراءة الذكر في كل سجدة كأن يقول ( سبحان ربي الاعلى وبحمده ) أو ( سبحان الله سبحان الله سبحان الله ) .4 ـ يجب تساوي موضع الجبهة مع موضع القدمين واما لو ارتفع احدهما عن الاخر بمقدار لا يتجاوز الاربع اصابع فهو جائز .5 ـ تجب الطمأنينة والاستقرار حال السجود .6 ـ يجب الجلوس التام المستقر بين السجدتين .ملاحظة : ذكر ( الله اكبر ) عند رفع الرأس من السجود مستحبٌّ وليس بواجب . قال رسول الله صلى الله عليه وآله : « جُعِلتْ لِيَ الأرْضُ مَسْجِداً وَطَهُوراً » .
الوسائل 2 / 969
شرائط مكان وضع الجبهة في السجود1 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود مما يصدق عليه اسم الارض من التراب او الحجر او الحصى او مما ينبت من الارض مثل النباتات بشرط أن لا يكون مما يستعمله الناس في الاكل واللبس .2 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود طاهراً .3 ـ يجب استقرار مكان وضع الجبهة في السجود .
القنوت وهو من المستحبات الاكيدة في الركعة الثانية قبل الركوع ، وهو الدعاء لما فيه خير الدنيا والآخرة .وخاصة الدعاء للمؤمنين ومن الادعية المستحبة :( رَبّنا لا تُزغْ قُلُوبَنا بَعدَ إذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنكَ رَحْمَةً إنّكَ أنتَ الْوَهّاب ) .
آل عمران ـ 8ومن الادعية : ( رَبّنا آتِنا في الدُنّيا حَسَنةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنةً وَقِنا عَذابَ النّار ) .
البقرة ـ 201
التشهد وهو واجب في الركعة الثانية بعد السجدتين وفي الركعة الاخيرة بعدهما وهو ان نقول :اولاً : اشهد ان لا اله الا الله .ثانياً : وحده لا شريك له .ثالثاً : واشهد ان محمداً عبده ورسوله .رابعاً : اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد .
التسبيحات الاربعة ويجب ان يأتي بها المصلي ثلاث مرات في الركعة الثالثة والرابعة قبل الركوع فيما لو لم يأت بسورة الحمد بدلاً منها وصيغتها ان نقول :اولاً : سبحان الله .ثانياً : والحمد لله .ثالثاً : ولا اله الاّ الله .رابعاً : والله اكبر .يكررها ثلاث مرات .
التسليم وهو واجب في الركعة الأخيرة بعد التشهد وصيغته ان نقول : اولاً : السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته . ثانياً : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .ثالثاً : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الموالاة وهي عدم الفصل بين افعال الصلاة بحيث يُخلّ بالصلاة .
الترتيب وهو الترتيب بين صلاة الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وكذلك يجب الترتيب بين افعال الصلاة على النحو الذي سوف نذكره في كيفيتها فلا يجوز تقديم وتأخير اي فعل من افعالها عن موضعه .
الصلوات اليومية
1 ـ صلاة الصبح ركعتان 2 ـ صلاة الظهر اربع ركعات 3 ـ صلاة العصر اربع ركعات 4 ـ صلاة المغرب ثلاث ركعات 5 ـ صلاة العشاء اربع ركعات

الحج

اتمن ان ينال اعجابكم للموضوع ولا تلبخلو علينا بتعليقاتكم







gaza jariha ya arabe

l'amoure de rasoul

السؤال
كيف أرسخ محبة الرسول-صلى الله عليه وسلم- في طفلي؟الاجابةالحقيقة أن حب النبي _صلى الله عليه وسلم_ هو أصل من أصول هذا الدين ومبدأ من مبادئه لا يستقيم إيمان إنسان بدونه ولا يسع مسلم أن يتجاوزه ولا يصح لمسلم أن يكون متردداً فيه فهي مرتبطة بمحبة الله _سبحانه وتعالى_ إذ إنه – صلى الله عليه وسلم – مبعوثه ورسوله ومصطفاه ومجتباه ..وسؤالك هذا من أهم الأسئلة التي ينبغي على أولياء الأمور والوالدين أن يسألوه وأن يتقنوا فن تطبيقه، وأن يبذلوا جهدهم في الوصول إلى ترسيخ محبة النبي _صلى الله عليه وسلم_ في قلب أبنائهم أجمعين .ولبيان الإجابة عن هذا السؤال يهمنا الوقوف عند عدة نقاط هامة :أولا : مكانة حب النبي _صلى الله عليه وسلم_ في التشريع الإسلامي الشريف :فقد روى البخاري عن أنس _رضي الله عنه_ أن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ قال : "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار" .وروى البخاري أيضاً عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال : "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده..." .وفي الصحيح عن عبد الله بن هشام : كنا مع النبي وهو آخذ بيد عمر، فقال عمر: يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي، فقال: "لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك، قال عمر: فإنه الآن، لأنت أحب إلي من نفسي، فقال: الآن يا عمر".وفي الصحيحين عن أنس _رضي الله عنه_ قال جاء رجل إلى النبي _صلى الله عليه وسلم_ فقال: يا رسول الله متى الساعة؟ قال: "وماذا أعددت لها" قال: ما أعدت لها كثير عمل إلا أنني أحب الله ورسوله، قال النبي _صلى الله عليه وسلم_: " المرء مع من أحب" يقول أنس: فما فرحنا بشي كفرحنا بقول النبي _صلى الله عليه وسلم_: " المرء مع من أحب" ثم قال: وأنا أحب رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ وأبا بكر وعمر، وأرجوا الله أن أحشر معهم وإن لم أعمل بمثل أعمالهم .وقد اقترن حبه _صلى الله عليه وسلم_ بحب الله _تعالى_ في الكثير من الآيات القرآنية،منها قوله _تعالى_:" قُل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانُكم وأزواجُكم وعشيرتُكم وأموالٌ اقترفتموها وتجارةٌ تخشَون كسادَها ومساكنُ ترضونها أحبَّ إليكم من اللهِ ورسولهِ وجهادٍ في سبيلِه فَتربَّصوا حتى يأتي اللهُ بأمرِه واللهُ لا يهدي القومَ الفاسقين" ، و" قُل إن كنتم تحبون اللهَ فاتَّبعوني يحبِبِكُم اللهُ ".ثانيا : كيف نقدم النبي _صلى الله عليه وسلم_ لأبنائنا ونعرفهم به ؟ينبغي على الوالدين تقديم النبي _صلى الله عليه وسلم وشخصيته إلى الأبناء مراعين الاعتبارات الآتية :1- الحرص على بيان شخصية النبي _صلى الله عليه وسلم_ كما بينها القرآن الكريم في قوله _تعالى_: " إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً " فهو المبشر وهو المنذر وهو السراج المنير والمصباح الوضاء الذي به هدى الله العالمين وأخرجهم من الظلمات إلى النور2- الحرص على بيان جوانب القدوة من شخصيته _صلى الله عليه وسلم_ وشخصيته كلها قدوة، والتأكيد على أنه هو النموذج المرتجى والمثال المأمول لكل من أراد النجاح والفلاح في الدنيا والآخرة3- لابد من أن نجيب لأبنائنا على سؤال : لماذا يجب علينا أن نحب النبي _صلى الله عليه وسلم_ ونصل إلى عقولهم بإقناعهم بأن كل عاقل حكيم صالح مؤمن ذكي يجب أن يحب النبي _صلى الله عليه وسلم_ لأنه الذات البشرية التي تسببت في هداية العالمين إلى الهدى والحق والنور والإيمان بفضل الله الحميد المجيد .4- التأكيد على فضائله _صلى الله عليه وسلم_ ومكانته عند ربه _سبحانه_ ومكانته بين الأنبياء وفضله يوم القيامة ومكانة شفاعته ومقامه في الجنة _صلى الله عليه وسلم_ والتأكيد على بيان معنى قوله في الصحيحين من حديث أبى هريرة أنه _صلى الله عليه وسلم_ قال : "فُضِّلتُ على الأنبياء بسـت: أُعطيـت جوامـع الكلـم "فهو البليغ الفصيح" ونُصرت بالرعـب وأُحلت لي الغنائم، وجُعلت لي الأرض طهوراً ومسجداً، وأُرسلت إلى الخلق كافة، وخُتم بي النبيون"5 –تبيين بشارة الأنبياء السابقين به _صلى الله عليه وسلم_ وحبهم له واستقبالهم إياه في الإسراء والمعراج، وأنه هو النبي الخاتم لهم، وأن شريعته هي الناسخة لشريعتهم والجامعة لفضائلها والشاملة لكل خير وهدى جاء في رسالتهم _صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين_6 – التأكيد على بيان معنى الاتباع ومعنى الابتداع بأسلوب مبسط وتكرار ذلك المعنى.ثالثا : بعض الوسائل التي يمكن اتخاذها لترسيخ حب النبي _صلى الله عليه وسلم_ في نفوس أبنائنا :1 – حكاية معجزاته _صلى الله عليه وسلم_ .2- حكاية أخلاقه العظيمة ونصرته للمظلومين وعطفه على الفقراء ووصيته باليتيم.3- حكاية أخبار رقته _صلى الله عليه وسلم_ ورحمته وبكائه وبأنه هو النبي الوحيد الذي ادَّخر دعوته المستجابة ليوم القيامة كي يشفع بها لأمته،كما جاء في صحيح مسلم:"لكل نبي دعوة مجابة، وكل نبي قد تعجــل دعــوته، وإني اختبأت دعوتي شفــاعة لأمتي يــوم القيامة" ، وهو الذي طالما دعا ربه قائلاً:"يا رب أمتي ، يا رب أمتي" ، وهو الذي سيقف عند الصراط يوم القيامة يدعو لأمته وهم يجتازونه،قائلاًً:" يا رب سلِّم ، يا رب سلِّم" وأنه بكى شوقا إلينا حين كان يجلس مع أصحابه ، فسألوه عن سبب بكاءه، فقال لهم :"اشتقت إلى إخواني"، قالوا :"ألسنا بإخوانك يا رسول الله؟!" قال لهم:"لا"،إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني"!! كما ورد في بعض الآثار التي حسنها بعض العلماء.4- بيان كيف كان يحبه أصحابه _رضوان الله عليهم_ ويضحون في سبيله وحكاية القصص في ذلك .5- تحفيظ الأولاد أحاديث النبي _صلى الله عليه وسلم_ وتعليمهم سنته، وبيان كيف أنها تحفظ الإنسان من شياطين الإنس والجن.6 – فعل الوالدين العملي وطريقتهم التطبيقية في الاقتداء بالنبي _صلى الله عليه وسلم_ والحرص على سنته هي مؤثر من أكبر مؤثرات تربية الأبناء على ذلك، يقول صاحب كتاب (التربية الإسلامية): " إن من السهل تأليف كتاب في التربية، ومن السهل أيضاً تخيل منهج معين، ولكن هذا الكتاب وذلك المنهج يظل ما بهما حبراً على ورق، ما لم يتحول إلى حقيقة واقعة تتحرك ، وما لم يتحول إلى بشر يترجم بسلوكه، وتصرفاته،ومشاعره، وأفكاره مبادئ ذلك المنهج ومعانيه،وعندئذٍ فقط يتحول إلى حقيقة "رابعاً : ملاحظات هامه أثناء التطبيق :1- الحرص على الٌإقناع باستخدام المناقشة والسؤال والاستفسار وعدم الاعتماد على أسلوب التلقين وحده .2- يراعى استخدام أساليب التشويق في حكاية سيرة النبي _صلى الله عليه وسلم_ كما يراعى استخدام الثواب والهدية ومثاله في حالة التكليف بحفظ الأحاديث أو شيء من السنة.3- التركيز على كيفية إرضاء النبي _صلى الله عليه وسلم_ وثواب ذاك الإرضاء ولقاء النبي _صلى الله عليه وسلم_ يوم القيامة على الحوض والتفريق دائماً في حس الولد بين من يرحب بهم النبي وبين من يقال لهم سحقاً سحقاً.4- مساعدة الأطفال في الإنتاج الإبداعي فيما يخص حب النبي _صلى الله عليه وسلم_ مثل كتابة الشعر في ذلك والقصة والخطبة والمقالات وتشجيع المسابقات والمنافسات المختلفة في موضوع حب النبي _صلى الله عليه وسلم_.